Archives mensuelles : avril 2016

Art Brussels 2016, preview (3), Jacques Charlier, Benjamin Monti, Maurice Pirenne

Du côté des travaux sur papier :

Benjamin Monti

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre (Cellule ciliée & caliciforme), de la série Histoires naturelles, 2015
Encre de chine sur dessin trouvé, 22,7 x 14,5 cm

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre (coupe tangentielle du peuplier), de la série Histoires naturelles, 2015
Encre de chine sur dessin trouvé, 22,7 x 14,5 cm

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre (Blatte, tube digestif), de la série Histoires naturelles, 2015
Encre de chine sur dessin trouvé, 22,7 x 14,5 cm

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre (Ascaris mâle) de la série Histoires naturelles, 2015
Encre de chine sur dessin trouvé, 22,7 x 14,5 cm

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre (Labiacée : Glécoma), de la série Histoires naturelles, 2015
Encre de chine sur dessin trouvé, 22,7 x 14,5 cm

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre (Campanulacée : Campanula), de la série Histoires naturelles, 2015
Encre de chine sur dessin trouvé, 22,7 x 14,5 cm

Maurice Pirenne

Maurice Pirenne
Maison en construction, 1948
Pastel sur papier marouflé sur panneau,
17,5 x 25,5 cm (encadré 19,5 x 27,5 cm)
Signé et daté en haut à droite

Jacques Charlier

Jacques Charlier

Jacques Charlier

Jacques Charlier

Jacques Charlier

Jacques Charlier

Jacques Charlier
To be in the know or not (Ian Wilson), 1976
Encre de chine sur papier, ink on paper, (6) x 29 x 21 cm

Ian Wilson (°1940, South Africa) is one of the mythical figures of conceptual art. In 1968 he decided to take his ideas about visual abstraction into the invisible abstraction of language, along with a number of other artists such as Lawrence Wiener, Joseph Kosuth, Robert Barry and Art & Language. But Ian Wilson went furthest in the dematerialization of art. He wanted to speak instead of making things. He presented oral communication as an object and in doing so he liberated art from being bound to a specific place. Revolving around the question of knowledge, numerous Discussions have been held over the years in museums, galleries, or at the homes of private collectors in Europe and North America. Applying the Socratic method, Wilson opens a Discussion with a question about the possibility of knowledge. Participants deliver their own opinions through an informal process of response, debate, argumentation, or interjection. With direction from Wilson they spontaneously speculate about the nature of truth and the human condition while the work itself, juggling verbal paradox, steers clear of conclusive content. At the artist’s strict insistence, the discussions are never recorded or published. A hand-written or typed certificate signed by the artist documents the date and place of the event and may be acquired by an individual or an institution. (…) (Oscar van den Boogaard, 2002, galerie Jan Mot)

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Art Brussels 2016, preview (2), Aglaia Konrad, Sophie Langohr, Emilio Lopez-Menchero

Aglaia Konrad

Aglaia Konrad
Demolition City
Photographie NB, tirage argentique, 40 x 60 cm
1992-2016

Aglaia Konrad

Aglaia Konrad
Demolition City
Photographie NB, tirage argentique, 40 x 60 cm
1992-2016

Sophie Langohr

Sophie Langohr
Sainte Bernadette, plâtre polychrome, fin du XIXe siècle, Grand Curtius, Liège (détail), 2016
Photographie NB, 56 x 38 cm

Sophie Langohr

Sophie Langohr
Vierge assise avec l’Enfant,
chêne sculpté polychrome, milieu du XIVe siècle, conservé au Grand Curtius de Liège, sculpture en chêne d’après un moulage intérieur
2016

Emilio Lopez Menchero

Emilio Lopez Menchero
Trying to be Valie Export, 2016
Photographie NB marouflée sur aluminium, 105 x 135 cm

A propos de Valie Export, Action Pants: Genital Panic

Action Pants: Genital Panic is a set of six identical posters from a larger group that the artist produced to commemorate an action she performed in Munich in 1968. The posters show EXPORT sitting on a bench against a wall out of doors wearing crotchless trousers and a leather shirt and holding a machine-gun. Her feet are bare and vulnerable, as are her genitals, and she holds the gun at chest level, apparently in readiness to turn it on the viewer towards whom her gaze is directed. Her hair stands up in a wild mop above her head, emphasising the strangeness of the image.The action that gave rise to the photograph Action Pants: Genital Panic has become the subject of apocryphal art historical legend. EXPORT performed Genital Panic in Munich in an art cinema where experimental film-makers were showing their work. Wearing trousers from which a triangle had been removed at the crotch, the artist walked between the rows of seated viewers, her exposed genitalia at face-level. This confrontation challenged the perceived cliché of women’s historical representation in the cinema as passive objects denied agency. (…)

The black and white photograph, Action Pants: Genital Panic, was taken by the photographer Peter Hassmann in Vienna in 1969. EXPORT had it screenprinted as a poster in a large edition of unknown size in order to flypost the image in public spaces and on the streets. At the end of the 1960s, the notions of guerrilla warfare and revolution on which it played were particularly pertinent – in 1967, the famous Cuban revolutionary Che Guevara was executed, and the following year students rioted in Paris, and the American cities of Baltimore and Washinton DC were shaken by civil unrest after the murder of Martin Luther King. In 1994 the image was flyposted in Berlin, where EXPORT was teaching at the Hochschüle der Kunste (the Academy of Arts). Tate’s holding of six, which the artist has specified should be exhibited as a group, reflects this history of the image by emphasising its status as a multiple. Another photograph with the same title taken by Hassmann in 1969 shows the artist sitting on a wooden chair next to a wall in a room with a parquet floor. She wears the same outfit and holds the same gun, but she has incongruously feminine sandals on her feet and holds the gun pointing upwards. This version of the image was issued in 2001 as a gelatine print in an edition of twenty. In Action Pants: Genital Panic EXPORT defends her female body with the male phallic symbol of the gun. Her self-exposure emphasises her lack of a penis, demonstrating the symbol of power to be a prosthetic and its possession to be a product of role play, positing action over biology. The combination of macho aggression with femininity is typical of EXPORT’s imagery from the late 1960s and early 1970s. (Source : Tate Modern, London)

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Art Brussels 2016, preview (1), Walter Swennen, John Murphy, Jacqueline Mesmaeker

 

Walter Swennen

Walter Swennen Les Egyptiens, 1996
Huile sur panneau, 80 x 60 cm

Walter Swennen

Exhibition view

Walter Swennen

Walter Swennen Pouce, 2008
Huile sur toile, 150 x 135 cm

Walter Swennen

Exhibition view

John Murphy

John Murphy
Fall upward, to a height (Recto), 2015
Photograph, pen and ink on board. 78 x 54 cm

John Murphy

John Murphy
Fall upward, to a height (Verso), 2015
Photograph, pen, ink on board, 78 x 54 cm

John Murphy

Exhibition view

Jacqueline Mesmaeker

Jacqueline Mesmaeker
La discrète, 2016
photographie couleurs, impression sur papier baryté et imprimé, 60 x 100 cm

Jacqueline Mesmaeker

Jacqueline Mesmaeker
La discrète, 2016 (détail)

Jacqueline Mesmaeker

Jacqueline Mesmaeker
La discrète, 2016 (détail)

Jacqueline Mesmaeker

Jacqueline Mesmaeker
Passage 1, 2016
Photographie couleurs, impression sur papier chiffon, 60 x 70 cm

Jacqueline Mesmaeker

Jacqueline Mesmaeker
Passage 2, 2016
Photographie couleurs, impression sur papier chiffon, 60 x 70 cm

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Art Brussels, 22 – 24 avril 2016, booth C24, Tour & Taxis

Art Brussels

La galerie Nadja Vilenne aura le plaisir de vous accueillir sur notre stand C24

Galerie Nadja Vilenne is pleased to welcome you at booth C24

Jacques CHARLIER
Olivier FOULON
Suchan KINOSHITA
Aglaia KONRAD
Sophie LANGOHR
Emilio LOPEZ-MENCHERO
Jacqueline MESMAEKER
Benjamin MONTI
John MURPHY
Maurice PIRENNE
Walter SWENNEN
RAPHAEL VAN LERBERGHE

Jacqueline Mesmaeker

Jacqueline Mesmaeker
Passage 1 et Passage 2  2016
Photographies couleurs imprimée sur papier chiffon, (2) x 60 x 70 cm

Preview on Artsy

New location

Tour & Taxis
Avenue du Port 86C
BE – 1000 Brussels

Dates & Opening hours

Thursday 21 April
5 pm – 10 pm
*Vernissage
Friday 22 April 11 am – 7 pm
Saturday 23 April 11 am – 7 pm
Sunday 24 April 11 am – 7 pm
Thursday 21 April: Preview (by invitation only) from 11 am until 5 pm
& *Vernissage from 5 pm until 10 pm

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Jacques Charlier, Peinture pour tous !, Visite guidée croisée Jacques Charlier / Denis Gielen, ce 17 avril

Jacques Charlier

Ce dimanche 17 avril à 14h. Le Musée des Arts Contemporains au Grand Hornu propose une visite guidée croisée entre Jacques Charlier et Denis Gielen, directeur du musée et commissaire de l’exposition.

(…) Toute la peinture de Charlier rend compte de ce goût mélancolique de notre époque pour le déjà-vu, car tous ses tableaux sont des reprises de vieux tubes de l’histoire de l’art, et tout son œuvre peint, une sorte de juke-box grâce auquel nous sautons d’un morceau choisi à l’autre, entraînés dans la ronde nostalgique de son « éclectisme radical ». Peinture pour tous, au Grand- Hornu, n’échappe pas à ce principe de carrousel temporel qui revisite les styles de l’art moderne le long de plusieurs ensembles de pastiches : expressionnisme abstrait (« Peintures volcans »), futurisme italie (Peintures italiennes), post- impressionnisme (Les quatre saisons), abstraction géométrique (Peintures fractales).
En faussaire et caricaturiste, Charlier s’amuse avec une exposition où la production virtuose de faux vieux côtoie l’imitation potache de vrais gimmicks ; du toc et des tics, quoi ! Avec sa chambre d’Ames ou sa galerie colorée de Fontana, c’est encore son insistance à démontrer que l’histoire de l’art repose sur une illusion d’optique, de l’ordre de la perspective forcée ; façon de nous faire comprendre, par exemple, qu’un artiste n’est pas grand parce que sa cote est haute sur le marché ou sa popularité élevée dans les médias. C’est ce mirage, cette manipulation, voire ce complot diront certains détracteurs de l’art contemporain, que Charlier s’applique, par l’image et la parole, tel Platon avec le mythe de la caverne, à déconstruire pour (le bien de) tous.(…) Denis Gielen, dans le catalogue qui accompagne l’exposition

Réservation souhaitée : +32(0)65/613 881 – reservations@grand-hornu.be

Occasion également de découvrir l’exposition de Benjamin Monti, La Nécessité de la Répétition dans l’autre aile du musée.

Signalons que les deux expositions sont chacune accompagnée d’une publication :

Jacques Charlier

Jacques Charlier, Peintures pour tous.
Textes de Denis Gielen, Laurent Busine et Sergio Bonati, entretien avec l’artiste. Couverture cartonnée, format 27 x 21 cm, 96 pages, 60 illustrations.
ISBN 978-2-930368-65-8

Benjamin Monti

Benjamin Monti. La nécessité de répétition (Cabinet d’amateurs n°10), texte de Denis Gielen, nombreuses illustrations couleur et noir & blanc, 24 x 17 cm, 56 pages, MAC’s, mars 2016.
ISBN 978-2-930368-67-2

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Benjamin Monti, la nécessité de répétition, Mac’s Grand Hornu, les images (4)

Benjamin Monti

Benjamin Monti

Benjamin Monti

Benjamin Monti

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre
Encre de chine sur carte perforée de la « Courage-Organisation SA » 21 x 14,7 cm 2015

(…) Cette fois, il investit les fiches finement dessinées au crayon noir (et parfois rehaussées d’une couleur) d’un cours de biologie, des histoires naturelles et des dessins sans date tracés par une main studieuse, précise, appliquée et relativement douée, ainsi qu’un ensemble d’anciennes cartes perforées produites par la Société Anonyme « Courage – Organisation », active à Liège dès 1948. Premières « mémoires de masse » dès les origines de l’informatique, ces cartes satinées sur leurs deux faces ne pouvaient qu’intéresser Benjamin Monti. Il est féru d’illustrations en tous genres – on l’aura compris – et son travail consiste à continuellement réorganiser un corpus encyclopédique de dessins et motifs qu’il s’approprie, recopie, interprète et subvertit, en un singulier système de pensée. Dès lors, avec courage, Benjamin Monti y réorganise son monde en un système qui n’a rien de binaire. On pourrait ici dresser une liste savante des perles bibliophiliques, des encyclopédies, des Curiosa ou des ouvrages anciens illustrés que chine et collecte Monti, ce qu’il copie avec l’agilité d’un gymnaste qui aurait délaissé la magnésie au profit de l’encre de chine, corpus dont, en un même temps, il s’affranchit au plus vite. Citer les sources serait toutefois déflorer la virginité même de chaque opus. On y reconnaîtra surtout un fonds d’images inscrit dans notre conscience collective, appartenant tant au patrimoine populaire que savant. Benjamin Monti isole ces dessins, leur assigne espace et composition, les hybride et les associent parfois comme le ferait un collagiste. Surgissent ainsi, en ce continuel recyclage, les visions et l’expression d’un monde particulier où se côtoient le réel et le merveilleux, l’onirique, l’ésotérique, l’enfantin, le populaire, le savant, l’obscur, l’absurde, l’indécent, l’insolent. Chaque dessin devient ainsi un commentaire de l’image par l’image, chacun lorsqu’on les associe, participe à de nouvelles logiques sémantiques.(…)

Benjamin Monti

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre
encre de chine sur papier, 2015

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre (de la série Perspecta), 2010
Encre de chine sur formulaire millimétré, 29,7 x 21 cm

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre (de la série Perspecta), 2011
Encre de chine sur formulaire millimétré, 29,7 x 21 cm

Benjamin Monti

Benjamin Monti
Sans titre (de la série Perspecta), 2011
Encre de chine sur formulaire millimétré, 29,7 x 21 cm

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Eleni Kamma, Sound of Silence, Festival des Flandres, Kortrijk

Eleni Kamma participe à l’exposition « Sound of silence » organisée à Kortrijk dans le cadre du Festival des Flandres, section courtraisienne.
Sound of Silence est une exposition annuelle autour de l’art sonore, à la croisée des arts plastiques, du son et de la musique, trois disciplines réunies dans les installations. Un son palpable. Des images audibles.
Sound of Silence s’intéresse à des œuvres d’artistes sonores silencieuses ou à peine audibles. L’attention portée au silence ne fait que croître dans notre société. Dans le tumulte actuel, on a plus que jamais besoin de calme. Mais le silence est aussi la référence à l’aune de laquelle on peut mesurer le bruit. Aussi contradictoire que cela puisse paraître, le silence et le bruit ne sont rien l’un sans l’autre. De nombreux artistes sonores partagent cette fascination et réalisent des installations à la limite de l’audible. Réflexion sur le bruit, ou stimulation à une écoute plus intense, Sound of Silence mêle des œuvres d’artistes flamands ou internationalement reconnus.
Programme: Christoph De Boeck (BE), Stijn Demeulenaere (BE), Aernoudt Jacobs (BE), Rolf Julius (DE), Eleni Kamma (GR), Christina Kubisch (DE), Hans Peter Kuhn (DE), Steve Roden (VS), Stefaan Quix (BE), Akio Suzuki (JP), Esther Venrooy & Hans Demeulenaere (BE) en Bram Vreven (NL)

Sounding City is an annual exhibition that explores sound art and the boundaries between art, sound and music. The various installations bring together the three different disciplines. Tangible sound. Audible image. Sound of Silence focuses on quiet or barely audible sound work by sound artists. There is increased attention for silence in our society. In the bustle of today’s city, there is more than ever a need for quietude. Yet silence is also the benchmark against which sound is measured. No matter how paradoxical it may sound: silence and sound cannot exist without one another. Many sound artists share this fascination and create installations on the fringes of the audible. As a reflection on sound or as an invitation to more intense listening. Sound of Silence mixes works of both Flemish and internationally renowned artists, and starts with an opening performance and a concert on the same theme.

Eleni Kamma

It Takes Courage and Breath to Speak Up
Eleni Kamma filme le silence qui précède la parole. L’instant où rien n’est encore dit, où tout est encore possible. La caméra décrit des mouvements circulaires, chorégraphie et enregistre trois personnes autour d’un micro. Formant un groupe muet, elles se séparent progressivement pour suivre chacune sa trajectoire. Kamma a travaillé autour du thème « parrhésie », un terme qui signifiait pour les Grecs anciens non seulement « tout dire avec franchise », mais surtout le devoir de dire la vérité en fonction du bien-être général, même au péril du risque individuel. Pour dire ce que l’on pense, il faut respirer profondément et surmonter sa peur.

It Takes Courage and Breath to Speak Up
Eleni Kamma films the silence before words are spoken. The moment when everything is still unspoken, when everything is still possible. The camera makes circular movements, choreographs and records three people around a microphone. They are a silent group, but gradually they break free to follow their own course. Kamma worked on the theme of ‘parrhesia’. For the ancient Greeks this not only meant ‘ to speak out frankly’, but especially the obligation to speak the truth in function of the common good, even at the risk of personal jeopardy. To say what one thinks, one has to take a deep breath and overcome one’s fear.

Ven 15 Avr 2016 à Dim 1 Mai 2016
Broelkaai 6
L’exposition est ouverte durant les week-ends de 14h00 à 18h00.
Gratuit.

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Honoré δ’O, Holy Molecule, MuZee, Ostende

Honoré δ’O est l’invité de MuZee à Ostende, pour un solo, que l’artiste intitule : Holy Molecule.

Honoré d'O

Du 16 avril au 4 septembre 2016
Vernissage le 16 avril à 15h

Dans cette exposition, Honoré δ’O jette un regard rétrospectif sur l’œuvre qu’il a érigée depuis le milieu des années 1980. « Holy Molecule » met à l’honneur plusieurs œuvres clés de sa riche collection. Pour les réaliser, il a utilisé des matériaux industriels contemporains – polystyrène, PVC, ouate, plastique, masques anti-poussière et billes – qui donnent forme à un flux de pensées ininterrompu.

Une perle en polystyrène se compose à 98 % d’air et est un parfait isolant. Le matériau est pur, blanc immaculé, anonyme et durable, car parfaitement recyclable. Bref, ses qualités sont tout sauf artistiques. Pour Honoré δ’O, il s’agit de l’anti-matériau par excellence, qui lui permet d’exprimer avec la matière quelque chose de pourtant immatériel. La légèreté stérile, quasi insupportable du matériau ouvre un nouveau monde de possibilités, qui stimule la pensée.

L’artiste transforme ce qui nous entoure au quotidien et qui reste trop souvent invisible en de merveilleux objets d’art, qui s’inscrivent dans un plus grand récit spatial. Dans cette exposition, il met en scène de nombreux petits récits de création, qui nous mènent à l’essence de la création. Avec « Holy Molecule », Honoré δ’O offre un refuge à la pensée, un lieu où l’art et les documents se mêlent aux mots, aux concepts, aux pensées et aux phrases. Cette exposition décrit un cycle complet, un parcours, une carrière, un organe de croissance, d’essor et de fugacité, le tissu de liens d’un artiste unique, qui transporte à coup sûr le spectateur dans son histoire.

In this exhibition, Honoré δ’O looks back at an oeuvre built up since the mid-1980s. ‘Holy Molecule’ highlights a number of key works from the rich body of work produced by this artist. These works make use of contemporary industrial materials – Styrofoam, PVC, cotton balls, plastic, dust masks and marbles – to give shape to a perpetually flowing stream of thought.

A pearl made from Styrofoam contains 98% air, and is the best form of insulation material imaginable. The material is pure, whiter than white, anonymous and – due to its outstanding recyclable properties – even sustainable. Briefly put: Styrofoam has everything but artistic potential. This provided Honoré δ’O with the anti-material par excellence that would enable him to use a material to express something non-material. The sterile, almost unbearable lightness of the material opens up a new world to us, in which our thought processes are triggered.

Everything that surrounds us in our everyday existence, and all too often remains invisible, is transformed by this artist into astonishing works of art that form part of a spatial and greater history. In this exhibition he presents numerous creation myths that lead us towards the essence of creation. With ’Holy Molecule’ Honoré δ’O creates a sanctuary for the mind, a place where art and documents merge with words, concepts, thoughts and phrases. This exhibition describes a cycle come full circle, a career, an organ of growth, flowering and transience, a fabric of intricate connections produced by a unique artist who invites the beholder to join him on a journey of his creation.

Honoré δ’O blikt in deze tentoonstelling terug op een oeuvre dat hij sinds midden jaren 80 heeft opgebouwd. In ‘Holy Molecule’ wordt een aantal sleutelwerken uit het rijke oeuvre van de kunstenaar gelicht. Daarvoor maakt hij gebruik van eigentijdse industriële materialen – piepschuim, pvc, watten, plastic, stofmaskers en knikkers – die vormgeven aan een niet-aflatende gedachtestroom.

Een piepschuimen parel bestaat voor 98% uit lucht en isoleert als de beste. Het materiaal is puur, zuiver wit, anoniem en duurzaam want perfect recycleerbaar. Kortom, piepschuim heeft allesbehalve artistieke kwaliteiten. Voor Honoré δ’O is het de antimaterie bij uitstek. Het stelt hem in staat om met materie toch iets niet-materieels uit te drukken. De steriele, bijna ondraaglijke lichtheid van de materie opent een nieuwe wereld, waarin het denken getriggerd wordt.

Wat ons dagelijks omringt en al te vaak onzichtbaar blijft, transformeert deze kunstenaar tot wonderbaarlijke kunstobjecten die deel uitmaken van een ruimtelijk en groter verhaal. In deze tentoonstelling voert hij tal van scheppingsverhalen op, die ons leiden naar de essentie van de creatie. Met ‘Holy Molecule’ creëert Honoré δ’O een vrijplaats voor het denken, een plek waar kunst en documenten versmelten met woorden, begrippen, gedachten en zinnen. Deze tentoonstelling beschrijft een volledige cyclus, een loopbaan, een carrière, een orgaan van groei, bloei en vergankelijkheid, een weefsel van verbanden van een uniek kunstenaar die de toeschouwer steeds meeneemt in zijn verhaal.

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Jacques Charlier, Paysages professionnels

A la galerie actuellement :

Jacques Charlier

Jacques Charlier
Paysages professionnels, 1970.
Photographies N.B. et texte imprimé.
9 panneaux de 50 x 60 cm

PAYSAGES PROFESSIONNELS

Ces soixante-dix clichés noirs et blancs sont des documents issus d’un milieu socio – professionnel déterminé qui ont été insérés dans le contexte artistique, accompagnés de leur certificat d’origine par Jacques Charlier, dessinateur expéditionnaire au Service Technique de la Province de Liège (STP) entre 1957 et 1978. Jacques Charlier les nomme « Paysages Professionnels »1. Rasssemblés neuf par neuf en huit panneaux, ils sont flanqués d’un certificat rédigé sur le papier à en-tête de l’Administration Provinciale. Charlier y confirme que ces photographies, qu’il retire de leur contexte depuis 1964, ont bien fait partie de la documentation des bureaux de projets du Service technique provincial et qu’elles ont été réalisées par André Bertrand, chef mécanographe du Service. Une photographie du bâtiment qui abrite le Service et la retranscription d’un entretien entre Jacques Charlier et ses collègues de travail, trois pages d’un tapuscrit serré, complètent ce certificat. Ces photographies n’ont absolument rien d’auratique et ne sont en rien spectaculaires. Ce ne sont que des documents destinés à l’élaboration de projets d’amélioration de voirie, d’égouttage, de normalisation de cours d’eau ou d’implantation de zonings industriels, des clichés bruts, un enregistrement banal de la réalité de travaux publics et autres friches industrielles. Aux dires même de leur « présentateur », ils témoignent d’une expulsion complète de toute notion de cadrage traditionnel et même d’une « incomposition » systématique.2 A l’origine, cet entretien entre Jacques, André, Joseph, Claude et les autres qui accompagne ces clichés est paru en novembre 1970 dans MTL Magazine, au moment même où Charlier présente, pour la première fois en exposition, une large sélection de ces paysages, à l’invitation de Fernand Spillemaekers, propriétaire de la galerie MTL à Bruxelles. Jacques Charlier, déjà friand de formules chocs, le titre « Les coins enchanteurs ».  Pour l’enchantement en effet, on repassera. Déjà se manifeste, ce désenchantement ironique qui caractérise toute l’œuvre de l’artiste liégeois, un activisme qu’il pratique, dit-il, « sans exaltation ».

Jacques Charlier débute sa collecte de documents professionnels en 1964.3 « Je me lie d’amitié avec le mécanographe et le photographe que je côtoie régulièrement puisque durant des journées entières, je vais tirer des plans à l’ammoniaque, des plans de routes qui mesurent six à sept mètres de long, nous confiera-t-il. Je découvre dans les poubelles du service de mécanographie des petites photos de champs de betteraves. Ce sont des photos parfaitement banales destinées à illustrer les rapports du Service. Ce qui me fascine, c’est leur côté brutal et inesthétique »4. Dressant la liste de ses activités au STP, Charlier précisera même que les photographies d’André Bertrand ont été retirées de leur contexte à partir de juillet 64. Jacques Charlier considère ce geste, comme fondateur d’une recherche qui se précisera rapidement, celle désormais dite du STP, à laquelle on associera ses peintures de « Blocs », ses travaux sur les canalisations, ou bien évidemment, l’établissement de sa « Zone Absolue ».

Autodidacte, cannibale de toute information touchant à l’art et son monde, observateur des flux transatlantiques – le Pop Art est déjà bien présent et bientôt l’art conceptuel new-yorkais déboulera en Europe) -, Charlier a postulé au Service Technique Provincial afin d’échapper à l’usine. Il devient dessinateur de projets de travaux publics tout en lisant l’œuvre de Franz Kafka, employé le jour d’une compagnie d’assurance pour les accidents de travail en royaume de Bohême et écrivain la nuit. Charlier, un rien romantique, s’identifie à cette dualité. Il fréquente Marcel Broodthaers, avec lequel il s’est lié d’amitié ; les deux hommes partagent les mêmes préoccupations. « Lorsque le Pop Art et le Nouveau Réalisme, nous dit-il, font irruption chez nous, nous nous demandons comment affirmer notre identité par rapport à ce rouleau compresseur américain. Comment faire aussi par rapport à Pierre Restany et ses Nouveaux Réalistes français. Où trouver notre place ? En gros, je considérais que le Pop Art résultait du fait de considérer la publicité comme un objet trouvé et de littéralement la balancer dans le champ artistique en lui conférant quelques modifications esthétiques. Warhol se sert des clichés de presse, Rosenquist de la publicité, Rauschenberg reprend le Merzbau de Schwitters et le configure dans le paysage américain. Avec Wahrol, c’est la publicité toute entière accaparée comme objet trouvé. Tout devient image trouvée, dévulgarisée, traversée, culturalisée ». En réponse au Pop Art américain, mais aussi aux Nouveaux Réalises français, aux tranches d’affiches déchirées de Villeglé, aux reliefs de repas collés de Spoerri, aux accumulations d’Arman, cette vaste et systématique appropriation du monde, Jacques Charlier sort de la poubelle du service mécanographique du S.T.P. ces quelques clichés de champs de betteraves et décide, lui, de s’approprier ainsi ses propres réalités sociales et socio-professionnelles, de les introduire dans le contexte de l’art, de les signer, d’en faire en moteur critique. Pour Jacques Charlier, l’œuvre d’art a toujours été un cheval de Troie.

Ne se revendiquant pas même du ready-made duchampien, Jacques Charlier se déclare simplement « présentateur » de ces documents trouvés dont il affirme l’origine par voie de protocole ou de certificat. Il les désigne, affirme leur fonction première, confirme leur attribution à leurs signataires d’origine. En fait, en insistant sur l’appartenance de ces documents à son milieu professionnel, Charlier prend à la fois le contrepied de l’appropriation artistique et en joue le jeu. Il signe l’œuvre, ou du moins la présentation dans le contexte artistique de ces images et objets trouvés, tout en éventant clairement la manipulation de l’appropriation. Le certificat de ces Paysages professionnels l’atteste : il est à la fois signé par Jacques Charlier et par André Bertrand. Ainsi met-il le doigt sur ce qu’il finira par nommer l’art pompier du siècle, ce principe d’appropriation de n’importe quel objet, transformé en œuvre d’art, une appropriation qu’il qualifie de quasi religieuse, qu’il considère comme une véritable transsubstantiation, là où le moindre courant d’air peut être divinisé, ressuscité, sauvé de l’apocalypse et devenir, par la grâce de cette théologie de l’art et l’intervention de ses prédicateurs, un objet rédempteur destiné aux collectionneurs. Charlier l’affirme : « Dire que l’objet n’est que lui-même et rien d’autre, c’est encore croire au miracle ». 5

La méthode sera d’abord de les « présenter » aux acteurs mêmes du monde de l’art. Dessinateur expéditionnaire, Charlier part en expédition, ses planches photographiques sous le bras. Il les montre, entre autres, à Michaël Sonnabend. Certes, l’artiste cherche une enseigne où les exposer ; nonobstant voici ces Paysages Professionnels ainsi déjà introduits dans le champ artistique, puisque présentés à certains de ses acteurs. On ne peut que repenser au principe moteur des déambulations d’André Cadere : « le travail est exposé là où il est vu ». Ils seront enfin accrochés, exposés, pour la première fois en 1970 à la galerie MTL à Bruxelles, ensuite au Musée d’Anvers (1971), lors de la seconde triennale de Bruges (1971), à l’invitation d’Anka Ptazkowska à la Galerie 18, à Paris (1974), plus tard au Vereniging voor het Museum voor Hedendaagse Kunst à Gand et au Museum Boymans Van Beuningen de Rotterdam (1981).

Ces « Paysages professionnels » ne sont qu’un aspect de cette collecte et de documents. Charlier, très vite distingue les Documents spécifiquement professionnels et ceux qui concernent les relations amicales du personnel de ce service. Peu à peu, il tire de leur contexte des imprimés, des lettres, des communications, des essuies–plumes, des buvards et papiers de table, des listes de signatures de présence (entrée à 8h00, sortie à 16h45), les tirages de ses propres plans de route, des documents souvenir à propos d’événements importants de la vie professionnelle, un pot de départ par exemple, la mise à la retraite de M. Merciny ou celles de M. Herman et Tenret, un voyage en groupe à Anvers, organisé par la caisse de solidarité du STP. C’est finalement le STP tout entier qui semble se transformer en objet trouvé. Qui semble, soyons bien clairs. Jacques Charlier l’écrit dans un tract signé en 1973 : « L’expérience commente à rebours ce courant esthético-sociologique qui sous le couvert et l’aura de la signature artistique a simulé le vertige de la réalité. Comme si de ce qui nous entoure, on pouvait gommer le sens, la hiérarchie, la provenance des objets ». Je repense à Harald Szeemann qui, à propos de son exposition « Grand Père, un aventurier comme vous et moi » écrit en 1974 : « On ne discute même plus la chose, on discute le cadre qui est, de toute façon, devenu parfaitement ennuyeux : se battre pour la réalité artistique est un faux combat parce que le consensus ricane au-delà de toute controverse, ou alors il se transforme en combat politique, qui est lui aussi une fausse bataille. Où donc existe le vrai rejet, le véritable enthousiasme, où est l’ensorcellement ? ». 6

Alors qu’il extrait de la documentation technique du STP une série d’images imprimées de travaux publics de canalisation, Jacques Charlier écrit, dans le protocole qui les accompagne cette réflexion qui précise son propos : « Leur caractère énigmatique, écrit-il, peut non seulement rivaliser avec certaines recherches plastiques contemporaines, mais aussi les dépasser par leur monumentale capacité d’expression. Mais cela, personne ne le dira jamais, ou peut-être trop tard. Ainsi en est-il de l’art d’aujourd’hui qui détourne à son profit, sous l’alibi d’une création ésotérique, la réalité du travail, insupportable pour la minorité culturelle dominante »7. Les Paysages professionnels interrogent ces rapports à l’appropriation et la distanciation. En corrolaire, ils évoquent également l’anonymat. Ces photographies de paysages sont en effet pauvres et minimales ; on pourrait en rapprocher bon nombre du Land Ar ou de certaines pratiques minimales. Robert Smithson, Walter De Maria, Richard Long, Carl André ne sont en effet pas loin ; oui, mais voilà, ces clichés ont été pris par André Bertrand tout à ses préoccupations professionnelles et bien loin de celles des artistes. Leur présentation s’inscrit, quant à elle, dans un cadre parfaitement conceptuel, inventaire documentaire et protocole certifié à l’appui. Caméléon du style et parfaitement au fait des pratiques artistiques du moment, Charlier s’installe donc dans les règles de l’art et de son actualité, à une époque où le populaire, la rue, et la banalité du réel marquent profondément les esprits. D’aucuns ont fait le lien entre les photographies d’André Bertrand et le grand œuvre développé à l’époque par le couple Bernd et Hilla Becher, une aubaine en quelque sorte pour Charlier qui conteste le titre de « sculpture anonyme » donné par le couple de photographes allemands à leurs typologies industrielles. Et Charlier vitupère : « Ce sont bien des outils industriels qui ont été réalisés par des ouvriers monteurs, conçus par des ingénieurs, manipulés par des ouvriers, possédés par des patrons, tous ces gens ont un nom »8 Tout cela n’a pour Jacques Charlier strictement rien d’anonyme. C’est un témoignage de la réalité du travail, il est déjà signé. Au cœur de ce dispositif mis en place par l’artiste, Charlier pointe naturellement une réalité sociale, sociologique. Sans doute l’ensemble de ces paysages a-t-il également valeur documentaire sur l’état et l’évolution du paysage régional, mais ce n’est là qu’un effet collatéral par rapport au propos de l’artiste. Exactement comme dans le cas des « Photographies de Vernissages » (1974-75) qui, aujourd’hui ont acquis une valeur documentaire quant au who is who ? du public des vernissages.

En fait, on pourrait paraphraser Harald Szemmann, et sous-titrer ces Paysages Professionnels : « Jean Mossoux, Pierre Chaumont, André Bertrand, Jacques Laruelle, des aventuriers comme vous et moi ». Leurs commentaires sur ces Coins Enchanteurs de la province de Liège participent pleinement du travail, à commencer par le leur. Oui, retournons une fois encore la situation. Ce serait-là comme les prémices d’une autre mythologie individuelle, une mythologie collective par procuration. Jacques Charlier s’est bien déclaré Directeur des Zones Absolues, comme d’autres sont devenu Conservateur du Département des Aigles ou général russe volant sur la Pan American Airlines and Company.

1 Le Smak à Gand, le Musée M à Leuven ainsi que le BPS22-collection de la Province de Hainaut à Charleroi conservent diverses séries de Paysages Professionnels.

2 Jacques Charlier, Dans les règles de l’art, Lebeer-Hossmann, Bruxelles, 1983.

3 Dans Les règles de l’art, opus cit. Récemment, lors d’une exposition sur les Paysages de Belgique, ces Paysages professionnels ont figuré au catalogue sous la double date de 1964-1971. La date de 1971 est erronée. C’est bien en 1970 qu’elles sont montrées en exposition pour la première fois. La date de 1964 ne représente que le début de l’aventure.

4 Jean-Michel Botquin, Zone Absolue, une exposition de Jacques Charlier en 1970, Editions l’Usine à Stars, 2007.

5 Dans les règles de l’Art, op.cit.

6 Harald Szeemann, Ecrire les expositions, La Lettre Volée, Bruxelles, 1996

7 Dans le protocole certificat de Canalisations Souterraines, 1969

8 Dans les règles de l’art, opus cit.

Jacques Charlier

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Jacques Charlier

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John Murphy, Dog’s paintings

A la galerie actuellement.

John Murphy

John Murphy

John Murphy
A Different Constellation (Lupus) 1994
Oil on linen, 290 x 335 cm

John Murphy

Exhibition view

John Murphy

John Murphy

John Murphy
The Song of the Flesh or The Dog who Shits (Lyra), 1993
Oil on canvas, 264 x 198,5 cm.

John Murphy

Exhibition View

John Murphy

John Murphy
The Invention of the Other (Vulpecula), 1994
Oil on canvas, 264 x 198,5 cm.

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